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By Jon Elster

Jon Elster has written a entire, wide-ranging e-book at the feelings during which he considers the complete diversity of theoretical methods. Drawing on background, literature, philosophy and psychology Elster offers a whole account of the function of the feelings in human habit. Combining methodological and theoretical arguments with empirical case stories and written with Elster's favourite verve and financial system, this ebook could have a extensive attract these in philosophy, psychology, economics, political technological know-how, in addition to literary reports, background, and sociology.

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Alexius Meinong, The Shepherd of Non-Being

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Das, dass A nicht ist. Da er hier jedoch noch immer von einer immanenten Gegenständlichkeit spricht, geht es wahrscheinlich nicht um eine eventuell in der Welt bestehende Tatsache (oder einen Sachverhalt), dass A existiert bzw. nicht existiert, worauf sich Brentano oft als auf Sein bzw. Nichtsein von A bezieht, sondern vielmehr um ein real vom Urteil untrennbares Schattenbild, das man sich vielleicht als angenommenes A bzw.

Ein S ist nicht P [ ∃x Sx ∧ ¬Px ] = Df. Ein nicht-P-seiendes S ist. Kein S ist P [ ∀x Sx ⊃ ¬Px ] = Df. Ein P-seiendes S ist nicht. Jedes S ist P [ ∀x Sx ⊃ Px ] = Df. Ein nicht-P-seiendes S ist nicht. Eine ähnliche existentiale Reduktion kann man noch in der LogikVorlesung aus der zweiten Hälfte der achtziger Jahre finden. (Brentano EL 80, S. 184–187) Schon 1889 wurde jedoch diese Lehre dadurch modifiziert, dass Brentano zusätzlich eine wichtige Klasse der Doppelurteile einführte. 5**) Alle Urteile sind auf einfache Existenzialurteile und auf Doppelurteile reduzierbar.

7. 20 kapitel 1 sie präzisiert die Art dieser Beziehung (eine echte Relation) und die Art der Objekte, die bei jeder intentionalen Beziehung als Zielentitäten fungieren (immanente Objekte). 4) sagt uns also, dass das eigentliche Zielobjekt einer intentionalen Beziehung das immanente Objekt ist. Eine solche These ist sicherlich sehr kontraintuitiv. Wenn wir uns mal auf die „phänomenologische Beschreibung“ der intentionalen Beziehung stützen, die für Brentano, der doch eine deskriptive Psychologie betreiben wollte, auf jeden Fall große Bedeutung haben musste, dann scheint es klar, dass eine „theoretisch unbefangene“ Beschreibung der intentionalen Beziehung uns nichts von einem immanenten Objekt sagt.

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